Aldea hanok de Jeonju
全州韓屋마을Unos 700 tejados de teja reunidos en la ciudad natal de la dinastía
La aldea hanok de Jeonju es un barrio de unas 700 casas tradicionales de tejado de teja apiñadas en pleno centro de una ciudad moderna. El suelo sobre el que se levanta fue la sede de Baekje Posterior (Gyeon Hwon hizo de Wansanju, la Jeonju de hoy, su capital en el año 900) y más tarde la cuna del linaje de Yi Seong-gye, fundador de la dinastía Joseon, lo que le valió a la ciudad el sobrenombre de pungpae-jihyang, «la tierra natal del rey fundador». El paisaje de hanok en sí, sin embargo, no es una reliquia de Joseon, sino una creación del siglo XX: después de 1905, a medida que el comercio en manos japonesas se adueñaba del casco antiguo, los coreanos se concentraron en los barrios de Gyo-dong y Pungnam-dong y, hacia 1930, el denso conjunto que hoy se ve había tomado forma. Ahora las callejuelas se llenan de visitantes con hanbok alquilado y, desde Omokdae, en la colina, se abarca de una sola mirada toda la extensión de aquellos tejados.
📖 Historia
La historia de Jeonju está ligada a dos dinastías. La primera es Baekje Posterior: en el año 900, Gyeon Hwon hizo de Wansanju, la actual Jeonju, su capital. La segunda es Joseon. Jeonju era la sede ancestral del clan Yi de Jeonju, de modo que la casa real trató la ciudad como la raíz de la dinastía; por eso Jeonju acabó siendo llamada pungpae-jihyang, «la tierra natal del rey fundador». Y por eso también el santuario Gyeonggijeon, levantado en 1410 para custodiar el retrato del rey Taejo, se erigió aquí y en ningún otro lugar.
La aldea hanok en sí es mucho más joven que ese largo linaje. Tras el tratado de protectorado de 1905, el comercio en manos japonesas se extendió por los barrios de Daga-dong y Jungang-dong y penetró en el corazón de la ciudad, y en 1911 se demolió la muralla urbana de Jeonju, de la que solo quedó la puerta sur, Pungnammun. Los coreanos desplazados por aquel cambio se asentaron en la zona de Gyo-dong y Pungnam-dong y, hacia 1930, se había formado el denso barrio de hanok. Esos mismos años vieron multiplicarse el hanok urbano en el Bukchon de Seúl, y los tejados de Jeonju pertenecen a esa misma corriente: menos una tradición que sobrevivió sin más que una decisión del siglo XX para conservar suelo coreano en una ciudad colonial.
Recorrer esta aldea es, por tanto, subir y bajar por capas de épocas distintas. Omokdae, en la colina, guarda el relato de Yi Seong-gye reuniendo a sus parientes para un banquete de victoria en 1380, de regreso de derrotar a los piratas japoneses en Hwangsan; el hyanggyo de Jeonju, en el extremo oriental, conserva la sede de la educación provincial de Joseon; y Pungnammun, en la entrada sur, es el último fragmento en pie de la muralla demolida. Entre unos y otros circulan visitantes con hanbok y cada callejón huele a comida: en 2012, la ciudad de Jeonju fue designada Ciudad Creativa de la Gastronomía dentro de la Red de Ciudades Creativas de la UNESCO.
✦ Imprescindibles
- ›Omokdae e ImokdaeAl subir a la colina del extremo oriental, los tejados de teja se despliegan a sus pies y, detrás, se alza la ciudad moderna. Aquí se dice que Yi Seong-gye celebró en 1380 un banquete de victoria con sus parientes, de vuelta de derrotar a los piratas japoneses en Hwangsan, y es también el lugar desde el que se toma casi toda panorámica de la aldea.
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Merece la pena detenerse en las fechas. La batalla de Hwangsan, en 1380, fue ocho años anterior al momento en que Yi Seong-gye dio media vuelta con su ejército en Wihwado, en 1388, así que el banquete de Omokdae no pertenece a las consecuencias de aquel giro, sino a un momento en el que la fundación de Joseon estaba aún por completo indecisa. La tradición sostiene además que aquí recitó el «Canto del gran viento» chino, y en la colina hay una estela con la caligrafía del rey Gojong, de 1900. A unos 70 m, cruzando una pasarela peatonal, se alza Imokdae, del que se dice que fue el lugar de nacimiento de Mokjo (Yi An-sa), antepasado en quinta generación de Taejo; ambos sitios fueron declarados conjuntamente Monumento Provincial de Jeolla del Norte n.º 16 en 1974.
- ›Unos 700 tejados y la calle Taejo-roTaejo-ro, una calle de 550 m que recorre la aldea de norte a sur, es la columna vertebral de cualquier paseo. A uno y otro lado, unas 700 casas hanok se abren en callejones salpicados de talleres artesanos, casas de té y tiendas de alquiler de hanbok.
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Esa cifra de «unas 700» dice qué clase de lugar es este. No son uno o dos monumentos conservados, sino un barrio entero que siguió siendo de hanok, y eso cambia la forma de recorrerlo: no hay un orden de visita establecido y el paisaje cambia cada vez que se abandona la calle principal por un callejón. Conviene recordar, eso sí, que estos tejados no son de la época Joseon: son casas construidas hacia 1930. Los hanok comerciales de la calle principal y las viviendas familiares metidas en los callejones tienen un aspecto claramente distinto, y compararlos es una buena manera de leer la aldea.
- ›El hyanggyo de Jeonju (escuela confuciana)Una escuela confuciana provincial de época Joseon en el extremo oriental de la aldea, declarada Sitio Histórico. El bullicio de la calle principal desaparece en cuanto se cruza el umbral, y por eso mucha gente termina aquí su paseo.
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Se dice que fue fundada en 1354 y que se trasladó a su emplazamiento actual en 1603. La distribución es característica: el pabellón Daeseongjeon, que alberga a Confucio, está delante, y detrás quedan las salas de estudio donde aprendían los alumnos, una disposición conocida como jeonmyo-huhak, «el santuario delante, la escuela detrás». Los ginkgos del patio tienen, según se cuenta, unos 400 años, y noviembre es el mes en que su amarillo alcanza su mejor momento. La escuela está declarada Sitio Histórico n.º 379.
- ›Puerta PungnammunLa puerta sur de la antigua muralla de Jeonju, la única de sus puertas que sigue en pie, declarada Tesoro. Se alza en la entrada meridional de la aldea, lo que la convierte en un punto de partida natural.
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Fue destruida durante la segunda invasión japonesa de 1597 y, tras un incendio en 1767 (año 43 del reinado de Yeongjo), se reconstruyó al año siguiente. Cuando la muralla se derribó en 1911, solo esta puerta sur se salvó, lo que la convierte además en la puerta que explica por qué la aldea hanok creció exactamente aquí. Mientras las murallas desaparecían y el comercio japonés se quedaba con el centro, los coreanos se concentraron en Gyo-dong y Pungnam-dong, alrededor de esta puerta, y levantaron sus casas. Su designación es Tesoro n.º 308.
- ›La mesa de una Ciudad Creativa de la GastronomíaEn 2012, la ciudad de Jeonju fue designada Ciudad Creativa de la Gastronomía dentro de la Red de Ciudades Creativas de la UNESCO: la primera de Corea y la cuarta del mundo. En una ciudad conocida por el bibimbap de Jeonju y por los banquetes hanjeongsik, comer ocupa tanto de la visita como el propio recorrido.
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Conviene distinguir dos cosas. Primera: la designación corresponde a la ciudad de Jeonju en su conjunto, no a la aldea hanok. Segunda: la Red de Ciudades Creativas de la UNESCO es un programa completamente distinto del Patrimonio Mundial; se trata de una iniciativa de cooperación entre ciudades en torno a las industrias culturales. Así que hablar de «una aldea inscrita por la UNESCO» no sería exacto. Justo al sur de la aldea, junto a Pungnammun, el mercado Nambu es famoso por el kongnamul-gukbap (sopa de arroz con brotes de soja), y su Cheongnyeonmol («centro comercial joven») de la segunda planta, con pequeños comercios independientes, ofrece una mesa de textura distinta a la de las calles turísticas de la aldea.


🚶 Recorrido autoguiado
- 1Puerta PungnammunEmpiece por la puerta del extremo sur. Pungnammun es la única puerta que se conserva de la antigua muralla de Jeonju: cuando la muralla cayó en 1911, esta se salvó. Imagine la muralla desaparecida antes de echar a andar y la ubicación de la aldea empezará a cobrar sentido.💡 La puerta produce una impresión bastante distinta desde dentro y desde fuera: mírela desde los dos lados.
- 2Taejo-roLa calle de 550 m que atraviesa la aldea de norte a sur, flanqueada por visitantes con hanbok, talleres artesanos y casas de té. El santuario Gyeonggijeon, en esta misma calle, y la catedral de Jeondong, enfrente, tienen cada uno su página detallada en este sitio, así que aquí puede concentrarse simplemente en caminar.💡 Es el tramo más concurrido de la aldea: recórralo a primera hora de la mañana y parecerá otro barrio.
- 3OmokdaeSuba a la colina oriental hasta el pabellón y tendrá toda la aldea a sus pies. Aquí se dice que Yi Seong-gye celebró en 1380 un banquete con sus parientes tras derrotar a los piratas japoneses en Hwangsan, y a su lado se alza una estela con la caligrafía del rey Gojong, de 1900.💡 Casi todas las fotografías de esta aldea salen de aquí, incluida la primera imagen de esta página.
- 4ImokdaeA unos 70 m de Omokdae, cruzando una pasarela peatonal. Se dice que es el lugar de nacimiento de Mokjo (Yi An-sa), antepasado en quinta generación del rey Taejo. Omokdae e Imokdae fueron declarados conjuntamente Monumento Provincial de Jeolla del Norte n.º 16 en 1974.💡 La pasarela que cruza lleva directamente a la entrada de la aldea mural de Jaman.
- 5Aldea mural de JamanUn pequeño barrio adherido a la ladera junto a Imokdae, donde las tapias de sus callejones estrechos están cubiertas de murales. Después de no ver más que tejados de teja, el estallido de color rompe el ritmo del paseo, y ese es justamente el interés.💡 Aquí también vive gente: baje la voz delante de los portones y las ventanas.
- 6El hyanggyo de JeonjuBaje de la colina y diríjase al este hasta la escuela confuciana de época Joseon. El pabellón Daeseongjeon, dedicado a Confucio, queda delante y las salas de estudio detrás, la disposición jeonmyo-huhak, y los ginkgos del patio tienen, según se dice, unos 400 años.💡 Es el lugar que más contrasta con la concurrida calle principal, así que dejarlo para el final hace que el paseo termine en calma.
- 7El mercado Nambu y su mercado nocturnoUn mercado tradicional junto a Pungnammun, a unos cinco minutos a pie. Es famoso por el kongnamul-gukbap, la sopa de arroz con brotes de soja, y en su segunda planta está el Cheongnyeonmol, un conjunto de comercios regentados por jóvenes. Los viernes y sábados por la tarde se monta un mercado nocturno que prolonga la jornada hasta bien entrada la noche.💡 El horario del mercado nocturno cambia según la estación, así que conviene comprobarlo antes de ir.
🧭 Información para la visita
💡 Conviene saber
- Jeonju no tiene metro. Desde la estación de Jeonju son unos 25 minutos en autobús urbano o de 10 a 15 minutos en taxi; las líneas de autobús se reorganizan con cierta frecuencia, así que fíese de la señalización o de una aplicación de mapas más que de un número de línea fijo. Una vez en la aldea, todo se recorre a pie.
- El alquiler de hanbok se cobra por horas y suele empezar en torno a los 20 000 wones, aunque los precios varían según la tienda y la prenda. Llevar hanbok puede dar entrada gratuita o con descuento en algunos sitios de pago, así que pregunte allí mismo en vez de darlo por hecho.
- Omokdae e Imokdae están en lo alto de la colina, unidos por una pasarela peatonal de unos 70 m. Ver la aldea desde arriba implica subir esa cuesta al menos una vez, así que use calzado cómodo.
- Si puede elegir la fecha, noviembre es el mes: se dice que los ginkgos del hyanggyo de Jeonju alcanzan entonces su mejor momento. En cuanto al día de la semana, el viernes y el sábado coinciden con el mercado nocturno del mercado Nambu.
- Muchos de los hanok de la aldea siguen siendo viviendas familiares o comercios en activo. No se asome por encima de las tapias ni bloquee el portón de nadie para hacer una foto: esa es la etiqueta básica del lugar.
🗺 Combina tu visita
Jeonju fue el lugar donde Gyeon Hwon, de Baekje Posterior, situó su capital en Wansanju en el año 900, y fue también la cuna del linaje de Yi Seong-gye, fundador de Joseon, de modo que aparece en las preguntas de examen ligadas a la fundación de la dinastía. La trampa más afilada tiene que ver con los Anales de la Dinastía Joseon custodiados en el archivo de Jeonju: fueron el único juego de los cuatro archivos que sobrevivió a las invasiones japonesas de 1592, y sobrevivieron no porque el edificio se salvara, sino porque An Ui y Son Hong-rok se llevaron los volúmenes al monte Naejangsan.
